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少林派论金庸

  本电子书分为三卷:【卷一】收录十篇文章,乃作者精益求精,将早年发表在金庸江湖网站上的主要作品整理而成的一部系统性论著,名曰《新武侠小说的独孤九剑》;【卷二】收录八篇武侠评论;【卷三】收录二十一篇文史论述或随笔。

【卷一】新武侠小说的独孤九剑

  《新武侠小说的独孤九剑》可分为三大部分,前三篇是总论部,分别就新武侠小说、金庸武侠小说和古龙武侠小说的历史渊源、发展以及相互关系等问题做出整体论述;中间六篇是展开部,第四至第八篇深入而详细的论证了金庸(兼及古龙)武侠小说中“武”、“侠”和“情”的丰富内涵,其中第四和第五两剑论武,第六和第七两剑论侠,第八剑论情,武、侠、情一体,第四剑横向论武,第五剑纵向论武,第六剑论大侠,第七剑论至侠,第八剑论情之真谛,并贯通武、侠为一体,第九篇则引入系统科学的范畴阐释武侠小说;最后一篇是终结部,达到了整个“独孤九剑”系列的最高峰,对武侠小说的精神内涵进行了淋漓尽致的揭示,使读者对武侠小说的理解达到了一种诗意的美妙境界。

【卷二】武侠散论

  本卷收录了作者早年发表在金庸江湖上的八篇文章,分别为:《武学与哲学》、《武侠与围棋》、《金庸小说与传统文化》、《天下武学之源——少林派》、《从周伯通的境界说开去》、《漫谈武侠小说中的哲学问题》、《武侠小说中三个著名的禅宗公案》、《阅读和研究金庸武侠的不同境界》。八篇文章以抽象的哲学为纵线,以金庸小说中具体的武艺、门派、宗教、人物和文艺为横剖,一些重要的金庸小说命题如武学、兴衰、棋道、宗教、传统文化和人类终极关怀等,都在论述之列。

【卷三】文史论述

  本卷收录了作者在网络上发表的二十一篇文史哲文章。作者厚积薄发,从传统国学到古典艺术、从古希腊文明到现代西方文艺、从人文宗教到宇宙科学均有涉及。作者文字雅驯,闪烁着理性深沉,流宕着通脱圆润,诗意般娓娓道来,引人入胜,融学术性与可读性于一炉,可谓雅俗共赏。

  【作者简介】

  shaolinpai,山东泰安80后人士。在「金庸江湖」网名为shaolinpai,在金庸茶馆网名为“武林盟主”,在百度金庸吧网名为“武学大宗师”,在北大中文论坛网名为“武学大师”,在中国人民大学“爱智论坛”网名为“大宗师”。

  系网络知名金庸小说评论家,著述金庸小说评论研究文章三十余万字,自成一家之言。现任「金庸江湖」网站斑竹,与刘国重、武五陵齐名,并为金庸江湖三大当家写手。

  其人自幼深受国学熏陶,尤喜诸子百家之学,最擅道学和佛学,兼对古希腊哲学和西方现代科学有浓厚兴趣,对数学哲学和物理学哲学着力甚深。发为文章,则纵横开阖,气势磅礴,义理精湛,兼具哲理之深与诗意之美。

  其在武侠评论中提出的创造性观点主要有:一是提出了侠客的正侠-大侠-至侠的三重境界说,此说之意义在于,可以破除认为金庸作品最终走向虚无主义的偏见。二是比较清晰的揭示出从金庸到古龙的发展逻辑,没有简单对比或列举两者的区别,而是从金庸作品发展的内在逻辑上解读古龙的意义,并详细论证了梁羽生、金庸和古龙三者的继承关系。三是以佛道和哲学之思想论证武学的内在精神和灵魂,重在境界,重在实质,重在人生感悟,而且将十四部作品的武学从整体上加以把握。四是提出了把是否破除“武学障”作为划分绝顶高手与非绝顶高手之标准的观点,尤其指出了武学障的另一种基本形态——觉远大师不修习武学因此也没有达到武学的自由王国故实际上也没有真正破除武学障。五是将武侠的三大核心要素“武”、“侠”和“情”的真谛贯通为一体了,提出并论证了武学的至上境界就是侠客的至上境界同时也是感情的至上境界的观点。六是以系统科学的视角对武侠小说尤其是金庸小说做了新的阐发。


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